|
Subject: эвдемонический мир
|
|
На первых уровнях пирамиды Маслоу :-) речь о счастье вообще не идёт. "Из всего этого я сделал вывод, что, говоря о сотворении мира, Вы имели в виду Б-га христиан. Я ошибся. Слава Б-гу." |
| mumin*, это Вы ко мне? Так я без гугля :-) |
| это я ко всем :))) |
| благими намерениями устлана дорога в ад |
| Уже честно отгуглив: "... Но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко ..." - дальше за блогами малой кровью не отгуглилось :-) |
|
link 18.12.2008 16:41 |
|
А если б и имел, то что, анафема Чаре? Отчего же. Я бы объяснил коллеге tchara, что на основании книги "Бытие" такой вывод сделать невозможно. А привлекать иные источники, говоря о Б-ге христиан, нельзя. Церковь, в т.ч. православная, немало потрудилась над тем, чтобы люди в первую очередь боялись. |
|
Я не высокообразованная филологиня, я средний полуинтеллигентный человек. "Любите ближнего своего" - без гугля. Но Христос и церковь - это разные вещи. Последняя как раз легко закидывает камнями, особенно православная и католическая |
|
***Церковь, в т.ч. православная, немало потрудилась над тем, чтобы люди в первую очередь боялись. Если Вы имеете в виду понятие "Страх Б-жий", то*** 1. (с конца) Страх Божий. Кстати, вопрос совсем по теме форума, перевод! То есть timor - суть робение, страх обидеть или причинить боль кому-то другому. Вот так вот и возникают "безвозвратно" воцерковленные рабы, или более адекватные верующие люди. 2. Но церковь на самом деле долго корпела над созданием страха в людях (см. Дидро или Вольтера). |
|
link 18.12.2008 17:12 |
|
Чаще всего Христос обращается с призывом "Не бойтесь". Но Христос и церковь - это разные вещи. Никто не спорит, примеров такого греховного поведения в истории нашей Церкви — тьмы и тьмы. И я сам, увы, не всегда пытался соблюдать заповеди о любви и терпении. Ещё в первые века христианства подвижники пытались дать определение Церкви. И пришли к выводу, что "Церковь есть сообщество кающихся грешников". Да и увы, мы ведем себя плохо. Мы грешники. И я даже знаком с тем, кто достиг на этом пути некоторых успехов. |
|
link 18.12.2008 17:21 |
|
tchara, для того, чтобы узнать, что имеется в виду, достаточно посмотреть Св. Отцов. Уж Вы-то знаете, где искать ответ. Для других коллег объясню (упрощаю): "Страх Б-жий" в христианстве объясняется как благоговение маленького ребёнка перед отцом — ребёнок отца любит и безусловно почитает, как более умного, опытного, сильного и т.п., и боится его расстроить. Коллеги, простите, вести споры на эту тему на переводческом форуме считаю неправильным. Желающие узнать о христианстве побольше благоволят почитать жизнеописание старца Серафима из Саровского монастыря и старцев Оптинских. Всем всего доброго. |
|
"Для любого христианина Христос — Глава Церкви. Он её основал, и Он продолжает ею управлять." Вы серьёзно? И управлял всё это время, включая инквизицию (или это была местная инициатива ретивых сотрудников?), индульгенции, лютеранство и освящение мерседесов? |
|
"Коллеги, простите, вести споры на эту тему на переводческом форуме считаю неправильным." Вот это верно. Но Вы этот спор начали |
| ой-вей-вей... |
|
да, ладно тебе Коллега, зато ты узнала, что такое Страх Божий, глядишь, пригодится:-)) |
|
Коллега, анафему чаре мона вынести от православной церкви, только если вiн - православный ноцри )) в других случаеъ гето безсмысленно... |
| tchara, что такое страх божий, мне двадцать с лишним лет назад, когда я крестила своего ребёнка, популярно объяснил ретивый поп, нагрозив сковородками в аду. |
|
да уж, сковородки запоминаются куда как лучше:-)) Ребенок-то этого не слышал? 2 Маджести, |
|
а шо, цэ ругательство? а насчет кстати, Отца и отцовства - я как раз пишу небольшую статью, типа отзыва на статью Кураева "Женщина в церкви". А еще подумаю, размешать ли ее на его форуме (забанят сразу), но лучше в ЖЖ выложу, если допишу. Тама будет ересь. |
|
можно на tchara@yandex.ru? Ну пожалуйста!! люблю ересь:-)) |
|
главное, терпение, по-христиански ) вiна должна созреть и заколоситься... эх, старина Лютер, тряхнем! |
|
вот, tchara, можете критиковать и коментить: http://yahwet.livejournal.com/530.html но не сильно, это мое первое сознательное сочинение в жизни З.Ы. Мое только то, что называется О Еве и Адаме. Также просьба не называть меня теми словами, которыми меня уже назвали. |
| ух ты, клево, щас будем читать! Пасиб |
|
черт... только настроился, даже бутерброд сделал, а он меня не пускает... пишет: |
| можете перезалить или сказать как иначе выйти на текст? |
| выходите еще раз, должно получться |
| получилось, ура. |
| как прочитаете, я закрою, а то знаете, некоторым за диакона обидно |
|
хе-хе... прикольно. Хотя кое в чем я с Вами не согласен. Но это детали. Можете закрывать, спасибо большое! |
| когда говорят "кое в чем не согласен" - значит совершенно несогласен :) |
|
кто говорит? не à. Статья мне четно понравилась, иногда было такое ощущение, что читаю свои мысли, которые уже долгое время не получалось самому сформулировать. Если хотите, попытаюсь через пару дней более развернуто сформулировать свое мнение. |
|
хорошо, добавки всячески приветствуются, с детства люблю добавки где разворачивать желаете? В ЖЖ? |
|
меня нету ни в ЖЖ, ни в контакте, ни где-либо в подобной организации. Только тута, но и тута не место. Ладно, надо вначале добавки наварить, а там видно будет. |
|
Wow! So eine rege Diskussion wegen einer kleinen Frage...?! Ich bin beeindruckt ;-) |
| Так больно щастья хоцца! Если уж в почти прошедшем году не совсем получилось - пусть теперь в наступающем! :-) |
| Ханука! )) Рождество! Новый год! |
| You need to be logged in to post in the forum |