DictionaryForumContacts

 trubka-mira

1 2 all

link 20.07.2007 13:12 
Subject: прошу прощения у модератора за ссылку

 alk moderator

link 20.07.2007 14:38 
Наш ответ акуле html-тэга:


- Ладно, замнем. Выпьете еще что-нибудь? Еще две порции, Пилад.
Спасибо. Итак. Люди делятся на кретинов, имбецилов, дураков и сумасшедших.
- Кто-нибудь остается?
- Я-то уж точно. Хотя и вас обижать не хочется. Если сформулировать
точнее, любой человек подпадает под все категории по очереди. Каждый из нас
периодически бывает кретином, имбецилом, дураком и психом. Исходя из этого,
нормальный человек совмещает в разумной пропорции все эти компоненты, иначе
говоря, идеальные типы.
- Идеальтюпен.
- А. Вы и по-немецки можете.
- Приходится. Все библиографии по-немецки.
- В мои времена, кто знал немецкий, никогда не защищался. Так и
проводил всю жизнь - зная немецкий. Теперь это, кажется, происходит с
китаистами.
- Я не сильный спец в немецком. Так что не теряю надежды защититься. Но
вернемся к вашей типологии. Что делать с гениями - с Эйнштейном, например?
- Гений - это тот, кто играет всегда на одном компоненте, но гениально,
то есть питая его за счет всех остальных. - Он поднял свой стакан и к
кому-то обратился: - Привет, красавица. Ты опять травилась?
- Нет, - отвечала прохожая. - Я теперь в коммуне.
- Молодец, - похвалил ее Бельбо и опять повернулся ко мне. - Что хорошо
в коммуне. Отбивает любые желания.
- Вы говорили о сумасшедших.
- Надеюсь, вы не собираетесь уверовать в меня, как в бога. Я не
открываю смысл жизни. Я говорю конкретно - о поведении умалишенного в
издательстве. Это теория ad hoc7, договорились?
- Договорились. Теперь моя очередь платить.
- Валяйте. Пилад, пожалуйста, поменьше льда. Иначе я слишком быстро
напьюсь. Так вот. Кретин лишен дара речи, он булькает, пускает слюни и не
попадает мороженым в рот. Он входит в вертящуюся дверь с обратной стороны.
- Это невозможно.
- Ему - возможно. Исключаем кретина из круга интересующих феноменов.
Кретин легко узнаваем и по издательствам не ходит. Отбросим.
- Отбросим.
- Имбецилу жить труднее. Подразумевается комплекс социального
поведения. Имбецил - это тот, кто попадает пальцем в лужу.
- Пальцем в небо.
- Нет, пальцем в лужу. - И он погрузил палец в озерцо спиртного на
буфетной стойке. - Когда хочет попасть в стакан. Рассуждает о содержании
стакана, но так как в стакан не попал, в результате рассуждает о содержимом
лужи. Попросту говоря, это специалист по ляпсусам, он спрашивает, как
здоровье супруги, как раз у кого сбежала жена. Я передал идею?
- Передали. Знакомый тип.
- Имбецилы очень ценны в светских ситуациях. Они конфузят всех, но
находят неисчерпаемые поводы для разговоров. Один безвредный подвид имбецила
часто выступает дипломатом. Он способен говорить только о луже, не о
стакане, и поэтому если "гафф" совершили другие, имбецил автоматически
переключает тему. Это удобно. Однако и он нас не интересует, он не
самостоятелен, его ставят только на подачу мячей, он рукописи по
издательствам не носит. Имбецил не говорит, что кошки лают, он просто
говорит о кошках, когда люди говорят о собаках. Он путается в светской
беседе и когда обделается как следует - восхитителен. Это вымирающий вид,
средоточие дивных буржуазных добродетелей. К нему требуется салон Вердюренов
или даже Германтов. Нынешнему студенчеству знакомы эти фамилии?
- Что-то знакомое.
- Имбецил - это Жоашен Мюрат, выплясывающий на кровном жеребце перед
офицерским строем. Вдруг он видит одного, в орденах, с Мартиники. "Вы негр?"
- обращается к нему Мюрат. "Так точно, высокопревосходительство!" На что
Мюрат: "Молодцом! Продолжайте, продолжайте!" Знаете эту байку? Прошу
извинить, но сегодня я отмечаю исторический поворот моей судьбины. Я бросаю
пить. Еще по одной? Не реагируйте, а то мне станет очень стыдно. Пилад!
- А дураки?
- Да. Специфика дурака затрагивает не сферу поведения, а сферу
сознания. Дурак начинает с того, что собака домашнее животное и лает, и
приходит к заключению, что коты тоже лают потому, что коты домашние... Или
что все афиняне смертны, все обитатели Пирея смертны, следовательно, всЈ
обитатели Пирея афиняне.
- Что верно.
- По чистой случайности. Дурак способен прийти к правильному
умозаключению, но ошибочным путем.
- А что, лучше приходить к ошибке, но рационально?
- Еще бы, а иначе зачем было делаться с таким трудом рациональными
животными?
- Крупные человекообразные обезьяны произошли от низших форм жизни,
люди происходят от низших форм жизни, следовательно, люди являются крупными
человекообразными обезьянами.
- Для начала неплохо. Вы уже почти уверены, что есть какой-то
логический сбой, но, конечно, вам надо еще поработать, чтобы понять, где...
Дураки коварны. Имбецилы опознаются моментально, не говорю уж о кретинах, в
то время как дураки рассуждают похоже на нас с вами, не считая легкого
сдвига по фазе. От дурака редактору нет спасения, приход его, как правило,
длится вечность. Дураки публикуются легко, потому что с первого наскока
выглядят убедительно. Издательский редактор не стремится выявлять дураков.
Если их не выявляет Академия наук, почему должен редактор?
- Философия тоже для дураков открыта. Онтологическое доказательство
Святого Ансельма - глупость. Бог обязан существовать потому, что я могу
вообразить его как существо, обладающее всеми совершенствами, в том числе
существованием. Он перепутал существование представления с существованием
сущности.
- Хотя не менее глупо опровержение Гонилона. Я вполне могу думать об
острове в море даже если этого острова нет. Второй дурак перепутал
представление случайности с представлением необходимости.
- Турнир дураков.
- Вот-вот, а Господь Бог рад до безумия. Он специально сделался
немыслимым, только чтобы доказать, что Ансельм и Гонилон оба дураки. Ничего
себе высшая цель творения. То есть я хочу сказать, того деяния, во славу
коего Господь Бог сотворил себя. Отлов дураков в космическом масштабе.
- Мы окружены дураками.
- И спасения нет. Дураки все, кроме вас и меня. Ну не обижайтесь! Кроме
вас одного.
- По-моему, здесь применима теорема Геделя.
- Не знаю, я кретин. Пилад! - Сейчас очередь моя.
- Ладно, ваша следующая. Эпименид Критский утверждает, что все критяне
лгуны. Если это говорит критянин, и если он хорошо знает критян, он говорит
правду.
- Еще одна глупость.
- Святой Павел, Послание к Титу. Пошли дальше. Все, кто полагает, что
Эпименид - лгун, по логике должны доверять критянам, но сами критяне не
доверяют критянам, следовательно, ни один обитатель Крита не думает, что
Эпименид - лгун.
- Это глупость или не глупость?
- Как скажете. Я же говорю, что дурака идентифицировать трудно.
Дурак свободно может взять Нобелевку.
- Тогда дайте подумать... Некоторые из тех, кто не верит, что Господь
сотворил мир в течение семи дней, не являются фундаменталистами, но
некоторые фундаменталисты верят, что - Господь сотворил мир в течение семи
дней. Следовательно, ни один не верящий, будто Господь сотворил мир в
течение семи дней, - фундаменталист. Это глупость или нет?
- Господи помилуй... Как раз тот случай. Не знаю. А вам как кажется?
- В любом случае глупость, даже если все так. Здесь нарушается основной
закон силлогизмов. Нельзя выводить универсальные заключения из двух частных
посылок.
- А если бы дураком оказались вы?
- Попал бы в большое и хорошее общество.
- Это верно, глупость нас окружает. И так как наши логики обратны, наша
глупость - это их мудрость. Вся история логики сводится к вырабатыванию
приемлемого понятия глупости. Она слишком грандиозна. Всякий крупный
мыслитель - рупор глупости другого.
- Мысль как когерентная форма глупости.
- Нет. Глупость мысли есть некогерентность другой мысли.
- Глубоко. Уже два, Пилад хочет закрываться, а мы еще не дошли до
сумасшедших.
- Сейчас дойдем. Сумасшедших опознавать нетрудно. Это дураки, но без
свойственных дуракам навыков и приемов. Дурак умеет доказывать свои тезисы,
у него есть логика, кособокая, но логика. Сумасшедшего же логика не
интересует, по принципу бузины в огороде любой тезис подтверждает все
остальные, зато имеется идея фикс, и все, что попадает под руку, идет в дело
для ее проталкивания. Сумасшедшие узнаются по удивительной свободе от
доказательств и по внезапным озарениям. Так вот, вам может это показаться
странным, но раньше или позже сумасшедшие кончают тамплиерами.
- Все?
- Нет, есть сумасшедшие без тамплиеров. Но которые с тамплиерами,
опаснее. Сначала вы их не узнаете, вам кажется, что они говорят, как
нормальные, но в одну прекрасную секунду... - Он потянулся было заказать еще
виски, передумал и попросил счет.

 Madjesty

link 20.07.2007 14:39 
а может в самсару :((
кстати, в каждом гуру содержится частица Абсолюта, так что ему хошь не хошь, а придется поклоняться
проблема в том (что меня больше всего озадачивает) что Абсолюту-то все абсолютно фиолетово, он безличен, а не кой тогда ему поклоняться? :((

 Madjesty

link 20.07.2007 14:43 

Понятие «антиномия» возникло в древнегреческой философии (Платон, Аристотель), хотя чаще употреблялся термин «апория»; тогда же были сформулированы некоторые семантические антиномии, например, «Лжец» (Евбулид из Милета). В простейшем варианте «Лжеца» человек произносит: «Я лгу», или «То что я сейчас говорю, является ложью», или же «Это высказывание ложно». Если высказывание ложно, то говорящий сказал правду и, сказанное им, не является ложью. Если же высказывание не является ложным, а говорящий утверждает, что оно ложно, то это его высказывание ложно. Таким образом, если говорящий лжет, он говорит правду, и наоборот. Парадокс «Лжец» произвел громадное впечатление на современников Евбулида. Существует даже легенда, что некий Филит Косский, отчаявшись разрешить этот парадокс, покончил с собой, а известный древнегреческий логик Диодор Кронос, дав обет не принимать пищу до тех пор, пока не найдет решение «Лжеца», умер, так и не разрешив проблему.

 Brains

link 20.07.2007 15:00 
2 alk
Душка! Прочёл с огромным удовольствием. Весь вечер будет согрет воспоминанием о приятном чтении.

 trubka-mira

link 20.07.2007 15:25 
)))) се таки порвал на запцацки )

 

You need to be logged in to post in the forum

Get short URL | Pages 1 2 all