find fault relig.

[Александр Рыжов]

***Let those find fault with these curses***, that were not causeless, who have never seen their temple burned, their city ruined, their wives ravished, and their children slain; they might not, perhaps, be quite so velvet-mouthed if they had suffered after this fashion. It is one thing to talk of the bitter feeling which moved captive Israelites in Babylon, and quite another thing to be captives ourselves under a savage and remorseless power, which knew not how to show mercy but delighted in barbarities to the defenseless. The song is such as might fitly be sung in the Jews' wailing place. It is a fruit of the captivity in Babylon, and often has it furnished expression for sorrows which else had been unutterable. It is a gemlike Psalm within whose mild radiance there glows a fire which strikes the beholder with wonder.

Началось ночное торможение, выручайте, плиз!
Вдруг кто найдет вообще весь абзац в сети, я не нашел. Это король проповедников говорит о смысле проклятий в книге Псалтирь.
Заранее благодарю!

[Александр Рыжов]

П.С. король проповедников = Сперджен, кто не знает :)

[Erdferkel]

прославление нашлось
http://www.spurgeon-book.com/12-4/read/08/
а проклятия - нет...

[Erdferkel]

сюда же на всякий случай
http://www.otkrovenie.de/beta/xml/other/izbranniePropovediSperdzhena.xml
МТ тормозит ужасно...

[Александр Рыжов]

*http://www.spurgeon-book.com/12-4/read/08/*

там я сегодня уже был...

[Александр Рыжов]

Помогите первое предложение до запятой оформить, пжлст!

[delta]

Вариант:
Пусть те осуждают проклятья, кто ...

[Александр Рыжов]

спасибо, delta!

[Александр Рыжов]

ура! нашел!

Сокровищница Давида, том 6, стр. 190
(не зря приобрел)

[Нина К]

Не знаю, какой там дан вариант, но подкидываю в топку (на всякий случай) свои соображения:
Речь идет о том, что некоторые склонны видеть прямую зависимость между несчастьями, постигшими израильтян (перечисленными в абзаце) и их отступничеством/греховностью. Дескать, сами виноваты, нагрешили, вот вам за это храм и разрушили. Сперджен весьма справедливо возражает - мол, пусть те всё списывают на прежние грехи, у кого никогда на глазах не разрушали дорогой сердцу храм, не стирали с лица земли любимый город, не насиловали жен, не убивали детей. Если бы им пришлось пережить хоть что-то подобное, может быть, они не распинались бы так по поводу чужой греховности и отказались бы от своих простых формул.

Может, поможет. :-)