Ñádutu: |
negro que vino en el barco negrero |
|
Ñajó: |
nombre del orisha Naná |
|
Ñale legue: |
cuentas de collar |
|
Ñale léke: |
collar |
|
Ñale: |
baile |
|
Ñale: |
cuentas de los collares |
|
Ñamuñamú ñámi: |
mosquito |
|
Ñaña: |
madre |
|
Ñangalé: |
ceremonia en la que se saluda a Oloní, en la primera claridad del día |
|
Ñangaré: |
darle gracias al Sol, al Cielo, a Oloddumare, al amanecer (Ver P. 470 Del Monte por Lydia Cabrera) |
|
Ñanguare: |
es una ceremonia que se hace, Oyuma (o sea, al salir el Sol, es directamente a Olofi se hace en un círculo y se toma un refresco que llama dengue después de presentárselo al Sol (Saludo, que se le hace: Oludumare Kokoibere osu bajama, Oba Ogu Alo Oyu malluba babani)) |
|
Ñara ñara: |
relámpago |
|
Ñeque: |
"salao" |
|
Ñeque: |
fatal (Lo que siempre que se le presenta a uno le salen mal las cosas. Espíritus vagando) |
|
Ñikonadié: |
huevo de gallina |
|
Ñiriro: |
con fundamento, formalidad |
|
a |
sí (Asentimiento enfático. Se observó entre negros viejos ese A... que como muletilla nos lucía, y es asentimiento. Tiene distinta intensidad y cadencia que el "¡Ah!" castellano. "Prefijo que forma sustantivos de la raíz de un verbo". Lu: Tocar, a lú: El que toca, el dueño) |
|
abá owu |
el algodón fuera de la mata |
|
abaá |
jobo? |
|
abaawón |
borrón de tinta |
|